Svätý Línus, uctievaný ako druhý rímsky biskup a priamy nástupca svätého Petra, viedol kresťanskú komunitu v Ríme približne v rokoch 67 až 76/79 n. l.. Napriek jeho významnému postaveniu v raných zoznamoch rímskych biskupov, ktoré zostavili autori ako svätý Irenej Lyonský, Július Africanus, svätý Hippolyt Rímsky či Euzébius Cézarejský , spoľahlivé historické záznamy o jeho živote a pôsobení sú veľmi obmedzené.
Podľa neskoršej tradície zaznamenanej v Liber Pontificalis (Knihe pápežov) pochádzal Línus z mesta Volterra v Toskánsku a jeho otec sa volal Herculanus. Pôvod tejto informácie však nie je možné overiť z dôveryhodných skorších prameňov. Niektoré zdroje, ako napríklad Apoštolské konštitúcie zo 4. storočia, spomínajú ako jeho matku Klaudiu. Táto identifikácia sa často spája s postavami spomenutými v Druhom liste Timotejovi (4,21), kde apoštol Pavol posiela pozdravy od Eubula, Pudensa, Lína a Klaudie. Svätý Irenej a ďalší cirkevní otcovia stotožňovali pápeža Lína práve s týmto Línom spomenutým Pavlom. Hoci táto identifikácia je tradične prijímaná, nemožno ju s istotou potvrdiť.
Najstaršie zoznamy rímskych biskupov umiestňujú Lína hneď za apoštola Petra. Podľa Ireneja mu úrad biskupa zverili apoštoli Peter a Pavol po založení a usporiadaní cirkvi v Ríme. Dátumy jeho pontifikátu sú však neisté a v rôznych zdrojoch sa líšia; uvádzajú sa rozmedzia ako 55/56–67 (Liber Pontificalis, Libériov katalóg), 64/67–76/79 (Katolícka encyklopédia, Vatikánska ročenka 2003), 67–78 (Hieronym), či dokonca až do roku 80 (Euzébius). Jeho pôsobenie spadá do turbulentného obdobia po smrti apoštolov Petra a Pavla (pravdepodobne okolo roku 64 alebo 67 počas Neronovho prenasledovania) a počas vlády viacerých rímskych cisárov.
Liber Pontificalis mu pripisuje nariadenie, aby ženy mali v kostole zahalenú hlavu, a tiež ustanovenie prvých pätnástich biskupov. Tieto tvrdenia sú však považované za apokryfné; nariadenie o závoji je pravdepodobne odvodené z Prvého listu Korinťanom (11,5) a neskôr pripísané Línovi. Rovnako tvrdenie v Liber Pontificalis, že Línus zomrel ako mučeník sťatím 23. septembra , nie je podložené skoršími dôkazmi a považuje sa za nepravdepodobné. Medzi vládou cisárov Nera a Domiciána nie sú známe žiadne rozsiahle prenasledovania kresťanov v Ríme a Irenej spomína ako mučeníka z prvých rímskych biskupov iba Telesfora. Tradícia o jeho pochovaní vo Vatikáne vedľa svätého Petra tiež pochádza z Liber Pontificalis a jej historická hodnovernosť je neistá. Nápis "LINVS" nájdený v 17. storočí pri Hrobe svätého Petra sa neskôr ukázal byť len fragmentom dlhšieho mena.
Napriek historickým nejasnostiam zostáva svätý Línus dôležitou postavou ranej Cirkvi ako prvý nástupca svätého Petra na rímskom biskupskom stolci. Jeho meno je zahrnuté v Rímskom kánone (Prvej eucharistickej modlitbe). Jeho liturgický sviatok sa slávi 23. septembra.
